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莫以为引个鬼真的这么简单,五鬼之术由来与久
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郗歆美
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郗歆美
发表于 2019-4-30 14:53:28
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莫以为引个鬼真的这么简单,若是这样那天下的道士岂不是插几炷引魂香就可 以收兵马了?其中的门道大着,外行人就只是看个热闹,不是内行人根本就不知道其中的门道,更不知道,其实每样东西都有自己的寓意。先是上香,插香的姿势,香的数目,这些都是很有考究的东西。平常的时候,我们一般都是上一柱香,而不上两炷。这个原因是因为道教分道经师三宝,天地人三合,一柱香有三根,三根代表道经师,天地人。也寓意着心香一炷,直达凌霄。而三炷九根香,则是请鬼送鬼香,地府的阴差,阴神,收香都是收三柱。除非是请兵办事,否则香不烧三炷。普通人家若是在亥时之后烧香拜神,则容易引动附近的孤魂野鬼前来,严重者会惹鬼上身。
当然,若是说是道佛两家的信徒,为了引鬼来之后“施食”。给饿鬼孤魂布施功德的话,这也需要烧三炷香。只不过前者是无心之矢,容易造成困扰。后者则是做好了充足的准备,一心行善布施功德,按 照程序来。无论是有意无意,后者的安全指数明显比前者要高很多
五鬼之术,由来与久,即使是外行人,也听说过五鬼运财,五鬼招魂等术。在众多道派中都有请五鬼之术。但遍观众多门派的法本咒语。很多门派所奉请的五鬼根本不一样。有的五鬼咒里所请的五鬼是“曹十,朱芳。”等人,有的则是张五,于泰等人。也因此,引发了不少只知其一,不知其二的外行人争论。更有甚者冒充大师,认为五鬼是这五个,不是那五个。却不知他们的行为在行内人的眼里,是贻笑大方之举。所谓五鬼用兵之术,并不是指请来的是五只鬼,更不是五方瘟神。而是上奏于五方鬼帝,以五方阴师为媒介,调遣阴灵阴将替自己办事。以上这些曹十,朱芳等人,就是某个门派的阴师,这些阴师通常在地府中都拥有一定的职位,所以,咒语里才有它们,而门下的弟子也能通过他们请鬼用兵。
因此,咒语上虽然五鬼之名有变,但 五方鬼帝,永远只有那么五个
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