传统道法法术在施法实践中有些注意要素是施法法窍

沃蕙兰

传统道法在施法实践中有些注意要素是施法法窍，如果未实施到位，确实会影响效应发挥或产生其他一些问题，下面列举一些容易被忽视的要素，以提醒诸位同修。
一，施法前最好先观师默像，若能回顾一下传法过教当时的场景对沟通传承信息，提升法力发挥有至关重要作用。这是诀窍中的诀窍。
二，道法确实可以帮助人解决一些实际问题，但并不是万能的，日常生活中很多问题无法一一列举，在用法时诸位一定要根据自己实际情况量力而行，切忌自以为是想当然。要谨记随缘二字，请多深思。
三，处理大事一定要先问卦求得仙师恩允，法卦是法师与仙师沟通的工具，一定要用好。
四，处理大的问题，如驱邪打煞之类必须要做好防身护身，只有保护好自己才能做好事，度人又度己才是功德心。建议每位学员都要把防身护身作为施法的必备程序。





重庆以前是属于四川，后来成了直辖市。我出生在重庆的最东边，重庆没成直辖市的时候叫“川东门户—巫山”。这些年我也走南闯北，去过广东也到过东北，不过，更多的时候，我还是呆在重庆成都，巴蜀大地。
巴山蜀水，有蛮多的传说。正一派的张道陵张天师，最开始就是在四川传道，在青城山收鬼，二郎神杨戬，在都江堰收黑龙，这些故事从小听到大，耳熟能详。
每家门前都有的土地庙，掉死鬼，饿死鬼，黄角树精，毛狗子精，还有打炸雷时的蛇走蛟……很多很多，容我整理一下，再一个个摆给你们听



重庆这个地方很多朋友都知道、是个山城、位处于西南、自古西南地区鬼神灵异事平凡。
特别是在农村地区颇为常见、由此以来农村地区做道士、端公、神婆行业也比较多。道士行业里面分很多种、一类专搞阴阳丧葬事物、一类民间法教法职人员、专业定向于收妖驱邪、处理各种灵异相关事件。
法教派别也比较多、像什么元皇、普庵、鲁班、最为常见。当然也还有其他教门、就不在这里一一介绍。
像神婆一类人员在西南地区最为常见、都会一两样看家本领、本事各具不同、通常是水碗查事、批个八字、给小孩收惊吓、送送鬼怪一类。再者特殊一点的神婆、观落阴、下地府、观花婆、请亡人上身问事、....... 这类神婆通常最让人接受信服。
神婆通常属于阴传老师、游师一类传法。毕竟是梦中交流、信息还是有点欠妥、手艺也有高低、神婆之前跟常人无异、不具备任何处理阴阳事物能力。有常年小病缠身的、有体质天生敏感偏阴的。这些人群最容易被游师看中。