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<b>鲁班术杂谈</b>

鲁班术杂谈

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我对玄学深入研究那些年,道教的山医命卜相,奇门遁甲,八字,都有涉猎过

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418770 wangyangguang 发表于 2020-10-16 16:06:06
我并不是仅仅是只知道姓名学,我对玄学深入研究那些年,道教的山医命卜相,奇门遁甲,八字,都有涉猎过。

山,也就是修行法门,看到人家打的广告,然后就交钱去学习,我学的是道家神拳,学了之后,说是有个师傅上身,然后引导你打拳,什么武功都能打出来,其实说白了,也就是仪式感催眠,和什么观落音,这些东西是一样的,观落音我也体验过,让你进入那个环境下,他说话来引导你的思维,通过一些外在的感觉…………哈,详细就不介绍了,大家知道是仪式感催眠就行了。

不过我学神拳有一个修行法门也就是说师傅上身,辅助修行,然后自己静坐,师傅上没上身我不知道,总之学会静坐是一件好事,常常能够一坐就是两小时,啥都不想的静坐,这使得我的专注力训练的特别好。

想想我封建迷信那些年,我摆设的那个神坛才算是蔚为壮观,如今总算是脱胎换骨,摆脱了封建迷信思想的禁锢,我想这才是最大的收获,人不能形而上学,总是要陷阱去,深入角色,然后再钻出来,才能学到真正的东西。

对于中医,幸好是我有一个良师益友李承阳,他因为一些机缘巧合遇到一个真正的仲景体系老中医,然后又无偿的传授给了我,我对此真的是受益无穷,我因为学会了这个,用六经辨证治好了我父亲的脑梗,以及我母亲的支气管炎,用药极其简单,一个麻附汤加头顶放血治好了脑梗,一个麻黄桂枝杏仁汤治好了母亲的支气管炎,两个亲身体验的案例曾使我非常想要踏上行医路,可现在要考医师证需要学习后世中医的理论知识,我怕学了那一套,我原本这一套就不知道怎么用了。

命,也就是命运,算命,可以和看相,卜卦包括在一类,都属于预测一类,这一类讲起来就多了,什么打卦,八字,奇门遁甲,六爻,我都玩过,奇门遁甲是其中最有意思的,准确度也是十分的高,难度虽然大些,但是和把自己活明白比起来相对简单了许多。

八字想必我不说大家都懂,八字我劝大家最好是不要去研究,因为在其中是没有自我的,直接将人的命运画好轨道让人按着它的思路走,其中是毫无自由,自我可言的,这样的一生,无论贫穷还是富有都是毫无意义的,鲁迅先生的一句话──运命从来不是中国人的事前指导,而是一种事后不费心的解释。也就是这个道理。

打卦呢,就是一阴一阳两个牛角,可以丢出来三个状态,一阴一阳,两个都是阴,两个都是阳,就通过这三种状态来向神灵问事,还有一些极端情况也就是单个牛角站立起来,卦书上说如果是尖冲上,那么就是相当吉利的卦象,如果是尖冲下站立(靠着墙都算)那就相当不吉,我曾经为了丢出来一个尖冲上的卦,可是苦练了一个周才丢出来一个。

我学的第一个玄学内容,也就是姓名学,我有幸是遇到了生命中第一个良师,他教我姓名学的时候,只是反复强调了我一句话‘不要钻了封建迷信的怪圈’。

那时还小,实在不明白什么意思,幸好是我并不是一直停留在某个阶段,研究这些东西的同时,也会看看道德经,看看哲学类的书籍,刚开始当然看不懂,经常看,我就知道了,原来我神坛上供的太上老君,也就是老子,是个无神论者?

随后我就把神坛撤了,这实在是太可笑了,我想起一个典故,有一个虚无主义思想家,某一天突然来了灵感,──他要成为无神论者!他冲到庙里,把蜡烛吹灭,撕碎了神仙和圣人的画像,随后把无神论者哲学家的著作摆了上去,面对这些哲学家的著作,他虔诚的点燃了蜡烛,他的宗教信仰确实变了,但是他的宗教感情却没有变,我觉得我就像那个小丑一样的人,哈哈。

当然,你可以说老君不是老子,来给我科普知识,但我知道,老子是真实存在的人物,神通广大的老君,却是编造的人物,有些宗教信仰在大家的心里根深蒂固,无法接受我的观点,那可以去试试一脚踩下去,当然有些人就一辈子出不来了,但是还有一大部分人会明白,信仰他人,意味着什么。

有些人说我给人算命,又说自己不是封建迷信,这不是矛盾吗?

我觉得一点也不矛盾,因为我用的是姓名学,这门学问可没有叫你在预测前烧香拜神,随口就来了,而且术只是一个程序,需要自身的电量,也就是阅历来推动它,姓名学既可以拆解解读,也可以反过来推理,一个汉字在你眼前通过程序化的分析,你会觉得大不同,某个字为什么这个形状。也可能给出来更合理的解释,姓名学的推断,即要程序作为体系,也要自身的灵感,推测一个字的时候,更像是在进行创作,我不觉得这是什么封建迷信,更像是一门科学。
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