民间的法师大多不持斋戒传法于师父，正一道士受篆就如当官受篆后有篆职
如果有什么不对之处多多指出民间的法师大多不持斋戒，传法于师父，师父拨职给学法人
拨兵马给法师，
法师行法多依仗祖师
正一道士受篆就如当官，受篆后有篆职，分兵给受篆人，受上坛兵保护，持戒修行受护戒神保护，通过沟通阴阳帮助常人
区别在于一个有上坛兵一个没有
民间好多传承都被老一辈带到土里面了，就拿我的家乡来讲，有一家是家传元皇的，自从老法师去世了，基本上好多东西都没有了，老法师几个儿子，一个学了一点皮毛，还有的不愿意学，只知道他们是文坛武坛都有，但是现在几个儿子都在广东打工，学了一点的会退煞，在工地上班可以自保，传承基本上断了，带到土里面去了
楼主和老法师的孙子是好朋友，给人的感觉就是学元皇的人杀气重，给人处理问题，一般都是先收了再说，碉得很，而且基本上法师到命终都没有正常死亡，而且家里也没有多少钱，一辈子舍己为人，到最后还落不到好下场，慈悲啊，也让人落泪
楼主的一个叔叔学的应该是端公，他也是40多岁接近50岁的人了，也没有钱，平时在镇上做小工一天就几十块钱，好有一百多一点，每次帮人处理问题就收几十块钱，人特别好
在民间修行的法师没有几个有钱的，但是在乡里有人出事就尽力去处理，背业很重，平时在地里干农活，为人那么随和
最近有一点感悟，修行人没有不背锅的，越修行背得就越多，境界越高对抗的东西就越厉害，除非真的做到万事万物都不理会顺其自然，想倒是想，根本不可能，考验常在
页:
[1]